Fiestas

En Paradinas también se conoce otro tipo de procesión religiosa peculiar. Su origen se debe a la entrega de un total de 505 santas reliquias a la cofradía local por el fraile cartujo Esteban de las Monjas en 1854; desde entonces, el último domingo de octubre son sacadas en procesión en dos hornacinas: una contiene 365 reliquias, una por cada día del año, y la otra guarda, además, algún resto de madera de cruz y del pesebre de Jesucristo; no obstante, sólo una docena adjunta certificados de autenticidad del Vaticano. En tiempos de sequía es costumbre sacarlas en andas para rogar por la lluvia.

En Laguna Rodrigo, la fiesta en honor del Santo Cristo de la Columna es muy conocida. La imagen es una talla de madera de tamaño natural que es sacada en procesión en una preciosa carroza para recorrer las calles del pueblo acompañada de la dulzaina. Como la iglesia está bastante retirada del pueblo (lo que no es frecuente en otros pueblos), la procesión reviste una gran solemnidad.

El día 5 de febrero se celebra la fiesta en honor de Santa Águeda. La más representativa de la zona, por sus características, tenía lugar en Hoyuelos.

Hay quien piensa que la conmemoración de Santa Águeda puede tener su origen en las prácticas consuetudinarias de los celtas, enlazando de esta manera la idea primitiva de independencia de la mujer con la institución del matriarcado y las prácticas religiosas. De esta manera el culto a Santa Águeda sería anterior a la misma Santa.

El Conde de Cedillo, en su libro Desde la Casona, deja constancia del modo en que se celebraba esta fiesta en Hoyuelos en los años veinte.

Sólo las mujeres casadas y viudas formaban parte de la cofradía, teniendo un papel preponderante las dos alcaldesas y las dos alguacilas elegidas cada año. Las celebraciones duraban cuatro días, con un intenso programa en el que se mezclaba lo religioso con lo pagano: misa y música, procesiones y bailes, cirios y dulzainas… Sin olvidar las reuniones gastronómicas de las aguederas.

La fiesta de Santa Águeda se ha ido recuperando con el transcurso de los años y actualmente se celebra en bastantes pueblos de la zona, como Villoslada, Santa María la Real de Nieva, Paradinas, etc.

La celebración de romerías es una costumbre que se ha ido perdiendo. No obstante, perviven aún las de «El Prado» en Miguel Ibáñez y la de «San Miguel» en Villoslada. Esta última se celebraba el día ocho de mayo, aunque se han trasladado en la práctica al segundo sábado de este mes. El día transcurre entre la asistencia a misa, la procesión y el baile amenizado con dulzaina y tamboril.

Se habla de que hace muchos años asistía la gente con el «traje de fiesta» y se bailaba alrededor de un olmo, actualmente desaparecido.

También es de destacar el papel que tiene la música tradicional en todas las celebraciones, de esta manera se conocen músicos dulzaineros y tamborileros en Santa María la Real de Nieva, Laguna Rodrigo…

El dulzainero don Crescencio Martín, natural de Santiuste de San Juan Bautista, residió en Santa María la Real de Nieva. Desarrolló su labor durante sesenta y dos años en un total de 192 pueblos; su trabajo fue reconocido en toda la región, de modo que recibió numerosos homenajes y ganó diversos premios. Desde 1981 a 1984 impartió clases en la escuela de dulzainas situada en Santa María la Real de Nieva y en Cuéllar. Llegó a convocar a 60 aprendices, de entre los cuales continúan su labor jóvenes de Villoslada, Nieva…

Por otra parte, algunas de las manifestaciones festivas populares similares a las que se dan en toda la región son:

• La bendición de los animales el 17 de enero, día de San Antón.
• La procesión de San Isidro, patrón de los agricultores el 15 de mayo.
• La bendición de camiones, el 9 de julio, día de San Cristóbal, patrón de los automovilistas. Se celebra también en algunos pueblos.